从今天的共青团事件,看看韩国男性如何反对极端女拳的,文章比较长,但是看完很通畅

从10多年前说起，和日本一样韩国男女双方也有过花好月圆的时候。随着经济发展城市化、时尚、前卫、自由恋爱的思潮在年轻人中广泛传播，韩国的年轻男女们也曾有着共同的美好憧憬，韩国女权也在此时出现，到这时他们的诉求也是精致独立女性， 新的思路主张个人主义和过去传统做切割，并且同样的韩国女权一度也得到了大部分人不论男女的支持，但是和日本一模一样的剧情出现了，新世纪以来中国崛起不断挑战韩国支柱产业内卷情况大量出现，2008年经济危机更是雪上加霜，失业率爆棚的情况下，内卷开始大规模出现。

内卷下，韩国男女双方开始互卷，并且和日本一样，韩国女性也卷输了。但比日本更严重的在于韩国这蓖娆极端女权占了上风。

Megalia等组织出现了, Megalia，是激进女权组织，于2015年兴起，一开始其实也是聚在一起反性骚扰、反就业歧视以及发表各种贬低男性的言论等，但随后越来越积极推广堕胎男婴的宣传活动。

要完全性别灭绝韩国的男性宣传，拿刀上街捅陌生男性，用刀架在睡梦中的父亲脖子上自拍。

甚至连朝韩民族英雄安重根和尹奉吉，也因男性身份被恶意P图、侮辱。，某种意义上从激进程度来讲，韩国女权是全世界最激进的，无论中国、日本还是欧美都无法比拟。

你今天看见的所有性别对立言论和相关案例，在韩国那都不是事，但问题在于韩国激进女权的方向犯了同样的错误，他们的力量没有去对准资本家，而是对准了同为无产阶级的男性。有一个现成的资本家不打，要朝着虚构的“父权”虚空出击，对普通男性放AOE，其结果自然就是韩国男权开始反击，并且也越打越激进，而他们的思路也比日本的躺平流更极端，是用魔法打败魔法。

政治正确对轰的思路是什么意思？一张照片男性比女性多了，韩国女权说这是歧视女性，是社会对女性的压迫。一般人的思路是解释具体情况，没有歧视女性，对吧？但韩国男权的思路是：没错，这就是歧视女性，你们网站方应该全部下架谢罪，但是如果你们换上来的图片女性比男性多，那就是歧视男性。来，每张照片我们一个一个数，男女数目但凡不一样，你们网站就倒霉了。

简单来说用政治正确去打击政治正确，你要公平我就给你公平，而且比你想得还要公平1万倍，要是有一点不公平，那就是歧视，看谁先受不了男女平等。

ok我完全同意，所以吃饭买单，你要敢说男的应该多付一点钱，那你就是在搞歧视。综艺节目，不能开女性玩笑，好没问题，那么综艺节目也不能看男性玩笑，对吗？你不会反对男女平等，而当双方都拿着放大镜看综艺，把综艺节目制作者搞到自闭时，女性惊奇地发现这个模式自己是亏的，为什么？因为政治正确对冲氛围下，综艺节目是基本没法做的，女性发现自己能看到内容少了，而男性本来就不怎么看综艺。

再比如女性指责男性发短信骚扰，说韩国男性真恶心。好，所有异性不许互发短信，这就出现了传说中的求爱三次算犯罪条例。

然后有意思的就来了，一开始女性也认为这个条例受益方是女性，所谓双方一起推动实施，但很快越来越多女性反应过来这个条例的受益方是男性，因为条例等于直接打死了舔狗的存在空间，女性失去了恋爱中的浪漫和溢价空间。

简单来说就是韩国也遇到了和我们一样的情况，男性都不愿意拉下脸来追求女性了，而这个条例的出现给了男性借口，一旦被拒绝立马走人，追女生追什么追？上来就是你，中不中，你要不答应我直接找下家。

有问题就是：我尊重女性绝对不会犯罪，所以麻烦三次以内给个数。于是很多女性开始反对，她们认为三次太少了，失去了恋爱浪漫，也无法判断对方真心，但韩国男权立刻反打，你反对？你想过被骚扰女性们的感受吗？

于是有趣一幕就出现了，韩国女权抢占政治正确高地，说不能给男性机会，女性反过来支持要多给男性机会，这个打法也直接撕裂了韩国女性，因为不管什么层级的男性，都希望追女生过程中省点事，大家都不跪舔，大家都省事，但对于女性来说，顶层女性的困扰是天天被骚扰邀约忙不过来，而普通女性的困扰是男性不够真诚主动，双方在这个议题上存在根本性分歧。

韩国男权发现了，原来男性在婚恋上的整体胜利，这么容易一致，于是立马趁热打铁乘胜追击。当时韩国女权的话题重心也是在婚姻上，比如指责婚姻是对女性的压迫，还有的诟病离婚冷静期等。对韩国也有离婚冷静期，不过他们叫离婚熟虑期。然后有意思的来了，韩国男权的反打思路是：你居然还想改良这个，你果然还是想结婚，婚姻就是对女性的压榨，说得好，我完全赞成，所以你们怎么老想着改良让女性入坑。

简单来说韩国男权这个话题，变成了比赛：谁更不想结婚的魔怔大赛，这一次韩国女权认为自己肯定赢了，因为一直以来大家的认知都是女性对婚姻需求低，男性更迫切地想结婚，所以才有了男性应该在恋爱中付出，需要让渡利益的说法，但最终结果揭开的时候，女性惊讶地发现她们居然又输了。大量韩国男性，居然真的是更不想结婚的那一方，为什么会这样？其实只要看了日本的案例和背后的经济逻辑，也就能完全理解韩国的情况，经济基础决定上层建筑。

和日本一样，在经济下行性别对立的环境中，韩国男性突然发现自己才是更强胀娆单身不结婚对自己更有利，此时唯一的结婚理由是来自父母传统的压力，而女权恰好打掉了传统秩序和责任约束，韩国女选指责男性不够温柔体贴，韩国男性立马赶紧分手，千万不要被压迫韩国女权，指责现在的男性没有男子气概，韩国男权立马太棒了，还不开香槟庆祝，反正你也不会和他结婚的对不对？大家都是不想结婚的，你们废话这么多干嘛，莫非你们是想结婚？？？天，你们居然想让女性被婚姻压迫，千万不要给男性提意见，千万不要有能过下去的错觉，大家分开过，谁想结婚谁就是dog。

当韩国男权真的扔掉面就娆表示大家就应该彻底分开各自过的时候，韩国女权发现自己几乎所有的落脚点、话题点、议题空间全都被打没了。你给婚姻挑了一堆刺，告诉对方改好这些，否则绝不结婚，然后对方回了一句：“为什么你居然觉得我会想结婚？”

很多人无法理解韩国男女双方为什么极端，其实都是没理解情况，他们双方其实是在进行设计话语权的魔怔大赛，这种双方都极端到魔怔的情况下，谁更不想结婚，谁就更有底气提要求，谁真得更需要婚姻，谁真得更需要对方合作，谁更快扛不住谁输。然后韩国女权就发现小丑居然又是自己， 经济基础决定上层建筑，韩国女权想打，但他们背后的女性群体已经真的打不下去了，韩国魔怔化的性别对立打碎了年轻男女的同盟，韩国男性发现自己可以和资本完成单赢，职场女性多代表着女性优秀，男性弱，要批评男性，职场女性少代表着女性被男性社会压迫，更是要批评男性，既然都要被批评了，我们不如就选后胀娆因为这样我们的职位多了，当对方无论如何都要指责你在性别压迫时，你最好真的在性别压迫。

在这个思路下，韩国男权直接效仿日本的决赛圈选手，开启不结婚、不恋爱、真无限内卷模式，韩国女性直接被卷得没法玩了，但问题是如果仅限于此，韩国这还不能叫性别战争，更严重的还在后面。

2018年时，一名39岁企业老板，在韩国餐厅吃饭时被指性骚扰一女性，除了受害者证词之外，事件缺乏其他证据，但是最后这名男性被判入狱6个月，这件事为标志算是彻底激起了韩国男性群体反对女权的声浪。机构调查时，超过76%的韩国年轻男性表示反对女权，其中更是有超过65%的男性表示他们将女权主义等同于仇视男性，甚至有56.5%的人表示，如果女朋友是女权主义胀娆他们会立即与他分手，他们认为女权主义不再是单纯的主张性别平等，而是演变成一种性别歧视和仇恨，这样的趋势从迷途。

这一次可不是韩国极端的安全观点了，算男性路人大众观点了，也就是说你觉得韩国男权很魔怔，但现实是他们越打越强，越打群体越大，再然后一个跌破所有人眼睛的现象出现了。

韩国女权大量话题看似是反对婚姻，但本质其实是抬价，是如何优化婚姻，韩国男权在形成了谁结婚谁是狗的共识后，彻底压制了女权的发力点。其次韩国男性牢牢抓住了经济基础是一切基石的原则，从始至终抓住生产力，并且和资本合作发动终极内卷，直接卷的女性没法玩，最后韩国年轻男性集体放下成见跑去投了保守派。

任何国家传统保守力量、资本力量，主体民族男性，基本都是互相制衡的支柱性力量，但经过韩国女权一顿乱打，这三个力量居然做到了一张桌子上，这种超越想象力的反女权统一战线建立时，韩国女权的崩盘就已经无法避免了。

而基本盘来说韩国女权犯了日本女权一样的错误，除了能够大声骂人，从始至终没有为本国女性争取到真正的利益，反倒是韩国男性在脱离传统束缚后收益更多。

韩国女权在长期性别对立拉锯后发现，按照韩国女神的这套玩法，对面男性收益大，女性更不讨好，不打拳，男性得利，打拳了，男性更得利，我还打什么拳？韩国女性也开始反对女权，或者说反对这套理论机制，事实上中国也开始有苗头了。

越来越多女性表示上一代虽然大男子主义，但好歹有责任心赚钱养家，现在一个个躺平吃软饭，见面就是AA，钱都不给，一来一回居然还亏了，但和日本一样广泛的仇恨和对立下，再踩刹车已经晚了。30年性别战争，日韩两国以一地鸡毛为结局。

纵观日韩两国的经验教训，我们能发现很多东西，首先就是男女双方差异是非常明显的，女性整体的要求更为多元化，有的希望男的有钱，有的希望男的有颜，有的希望男的温柔，有的真就觉得自己一个人过挺好，日韩女权旗帜下，女性的诉求其实非常分散，大家唯一的共识是向男性施压，觉得男性不够好要改进，但具体希望男性在哪块做改进其实并没有统一，甚至往往是互斥的，顶层女性希望职场平等经济平等，底层女性可能更希望对方赚钱养家。双方自己甚至能打一架。

某种意义上女权激进化最终走上仇视男性的路线不是偶然的，因为各个女性群体唯一的公约就是对男性的不满，而男性这边几乎所有阶层无论财富不论年龄，对女性的诉求都是：年轻漂亮。

所以男性这边共同利益更明确，更容易形成坚固的统一战贤娆反映到现实中就是女性的共情能力更强，往往能先结成组织发力，但第一波打完后诉求分散，往往找不到重点方向开始四处乱打，你去看女性思潮会发现提什么都有，没有一个男性要干什么的核心纲领，而男性一旦联合后整体诉求更明确，可以非常坚决地贯彻整体诉求，哪怕无比魔怔，甚至耐骣现日本这样一群男的，哪怕躺平也不进场，宁缺毋滥，活生生拖死女性的案例。

极端女权发力早，极端男权力量强，女权第一波打完往往会在拉锯战中被男权拖死。其次我们要注意到，性别战争的整体项赢得最多的其实是善于吸收对方理论的个体。

男性这蓖娆无论日韩最后的优胜者都是学到了女权理论的那群男，男性不结婚不负责，所有资金资源压自己，彻底贯彻精致利己主义，笑到最后。女性这边最终的优胜者恰好也是真正贯彻了男女平等，坚决反对特殊对待的那群女性。

简单来说，千万不要让时代的魔怔变成你自己的魔咒，任何时候都必须抓牢生产力和经济基础，永远不要成为除了抱怨这个仇恨那个，什么都不会的人。最后我们还要注意到30年性别战争看着轰轰烈烈，但最终无论日本还是韩国，西方的女权思潮都没有解决女性权益的问题，反而成为撕裂社会的议题。

那么为什么我们要认为西方的女权思潮能够解决中国的女性问题？

日韩女权崩盘的原因都是只掌握舆论上的政治正确和消费权，却没有掌握生产力和经济基础，最终在互相对立的持久战中一败涂地。

这说明了任何思兴奋得再天花乱坠，最终还是得接受生产力和物质基础的考验，中国的妇女权益是生产力发展导致女性经济基础状况改变后，相应的上层建筑适应性改变的结果，而不是空中楼阁口号喊出来的结果。真是实事求是的，胜利也是遵循马克思理论哲学价值观的胜利。张桂梅校长，申纪兰同志都已经为大家做了最好的示范。

喜欢的话麻烦点一个张国立